By being observant of myself and people in my surroundings I do support the psychological view that a mans impulses is by nature guided by the influences of his personal feminine. And a womans impulses is guided by the impersonal and rational distinktions of her masculine assumptions.
By nature this impulsiveness shows itself to us as having the character traits of our contrasexual side. This is how it behaves to us. And it is also how it appaears to us in dreams.
This is also shown in studies of the extremes as pointed out by psychologist Jordan Peterson. There is of course little difference in people who in their personality shows almost no differentiability. Which seems to support the experince coming from personal developement. Were developent in this sense is absent, as with children, or undifferentiated adults that show almost no distinction between themselves and others. Here, the gender differences are small or overlapping and the differentiability is experienced and believed as being small. But in the extremes were the personal differentiation is well developed and specific personal psychological character traits are domainant, as have been shown in studies of aggression as referred to by Peterson, gender differences are very evident. And they are also experienced as dominant.
But the thing most obvious to me in all the discussions about gender, seems to be that the part are always taken as the hole by the ego in its relation to this subject.
As individuals and on our own, we do have to find our way in this, as in how to relate to them both, because they play such important part for us in the total reality of our being.
Etikett: vuxet tänkande
Reality as my fiction
Am i not a being whose reality comes wholly from my imagination and the beliefs that imposes.
Isn’t this what I perform and name with the mask of my behavior.
I am enacting and miming a reality that is completely a fiction. And this is were the drama and horrors we create and call everyday life comes from.
It is also what we call news.
About power
When we as individuals confuse knowledge with power, we magically exaggerate our importance in relation to our self with the unconcious capacity for wisdom.
This creates the true sense of the word evil.
Origins of personality?
When every private emotion and personal ambition have its origin in public opinion and the media. We are simply being reduced to the expectation and the illusory goals of an eager and excited collectivity.
Om medvetandets natur
Medvetandet gör inte någon skillnad mellan det inre och det yttre. Det är existens. Det är.
Inga föremål eller händelser är i medvetandet åtskilda från våra känslor, från våra önskningar eller projektioner.
Detta gäller alla aktiviteter både i den inre skapande processen av föreställningar och i våra handlingar i den ”yttre världen”. I bästa fall uttrycks de där ceremoniellt och med avsikt.
Mening och information överförs inte över avstånd och tid i medvetandet. De är en integrerad del av medvetandet som uttrycks i rummets eller landskapets utbredning och i rummets former och de föremål vi beskriver i det.
Medvetandet är det nuvarande, det är här och nu och det upplevda oändliga som tillsammans tar fysisk form i varandet.
Landskapets utbredning förenar därför i sig en samtidig symbolisk beskrivning av psykiskt innehåll med betydelsen av de meningsfulla sammanhang detta skapar.
Dealings with high voltage
about our need to hole out.
Since all our feelings are interior and matters to us individually. They should be observed.
If our feelings have impact, it means that there is a war going on inside us. Others may have set it off, but what is set off, is my own business only.
Anything that can burn inside me should burn. Only what is left fireproof is worth keeping in me.
If my feelings are hurt they are better off hurt because all affect is inside of me and they need to be understood as that, and dealt with in an inside way by myself only.
If it is to much for me, i need someone else’s help to hold it for me so that i can come to understand what it is. I really need to hole out for periods now and then.
It is the only way for me to find out what i am transferring over to others, and letting them carry on my behalf. I just dont feel good at all about others doing this for me.
I think its a learningprocess about reading life instead of books.
Hur mycket styr vi över vårt beteende?
eller vad yttre påverkan betyder för vårt samlade beteende.
När vi som individer i flertal samtidigt kommer att reagera på samma sätt av osäkerhet eller mot de hot som skapats för oss, så kommer vi att reagera instinktivt och i skydd av den opinion som leder den.
Opinionen blir efter detta det nya beteendemönster som leder oss.
Den propaganda som styr opinionen är riktad mot den självbild som vi äger tillsammans och formger den med sitt eget syfte.
Genom att avsiktligt skräddarsy ett visst behov hos tanklösa informationskonsumenter med hjälp av ”nyheter”, genomför man en avsedd beteendeförändring med inflytandet det har över individernas självbild.
Våra handlingar kan sedan vara alltifrån storartade i sin mänsklighet, hederlighet och medkänsla till dom mest avskyvärda övergreppen och nedrigheterna.
Ett förhållande som i mycket får sin näring och energi av hur vi känner att vi vill bli uppfattade då vi står inför andra inom en viss gruppering.
Hur mycket av det egna beteendet som medvetet styrs av individen själv är alltid en öppen fråga.
Verkligheten och våra medier
Dagens politiska och ekonomiska mainstream-journalister ägnar merparten av sin tid åt ”det politiska spelet”.
”Det hjälper inte att ha rörliga bildnyheter, bloggar och podcasts om intrycket är att de tillhör samma gamla etablissemang: politiker och medier i symbios. Som sådana där Mats Knutson-kommentarer i public service. Nöjd och uppblåst i stilig slips talar han om det politiska spelet medan verkligheten för länge sedan sprungit förbi honom; den är inte längre något spel, den är en tragedi.”
Särskilt påtagligt är detta när det gäller Nationalekonomi. Med väldigt få undantag har våra medier inte en aning om grundläggande fakta. Man berör dom inte ens. Det politiska spelet är viktigare än hur en makroekonomi verkligen fungerar.
Till Artikel i ETC »
Intressant grepp av Grenoble att ta bort all reklam i det offentliga rummet och ersätta hålen efter reklampelarna med träd. Och att majoriteten av invånarna är nöjda med att staden blivit vackrare än den varit tidigare.
Dom har fått tillbaka sin stad!
”First it was São Paulo, then Chennai. Then Grenoble, Tehran, Paris and now even New York have spawned movements to replace or ban outdoor advertising.”
Mer om detta hos The Guardian »
Om färdigpackade pressmeddelanden
Genom att massmedia mestadels belyser triviala aspekter i sina artiklar och därigenom ignorerar viktiga fakta så blir den allmänna uppfattningen om händelser också triviala.
På det sättet blir också de objektiva analyser som ges av ”experter” i verkligheten bara ett eko av det som redan utgivits i form av färdigpackade pressmeddelanden.
Undanhållandet av information är ett sätt att med människors osäkerhet som medel styra och motivera ett visst förutbestämt behov.
Om Åsikter och opinion
Känslor fungerar som kortslutningar för rationella överväganden. Det är därför propaganda alltid försöker rasera våra rationella försvar för att vi istället ska fatta direkta beslut under tyngden av känslomässig osäkerhet.
Propagandan försöker alltid stimulera våra känslor på en omedveten nivå så att vi ska reagera med automatiska beteendemönster.
Det är därför den är så effektiv när människor är i kris, är osäkra eller befinner sig i chock.
Vi går med på saker vi inte skulle acceptera under andra förhållanden.
Att vi sedan har en benägenhet att vilja stå fast vid åsikter och vara konsekventa trots att skälen till dem är tvivelaktiga, är något man räknar med.
Omedvetet utsätter vi sedan både oss själva och andra för stora begränsningar både ekonomiskt och politiskt hellre än att vi förändrar de övertygelser som är skapade för oss, mot dom som skapats av oss.
Om att skörda opinionen
Opinionen är det sociala verktyget för att kunna skörda allmänhetens undermedvetna beteende och energi. Det åstadkoms genom att människor ställs inför en verklig situation som framkallar stark affekt.
Avsikten med detta är att vi i vårt laddade känslotillstånd ska överge vårt förnuft och dess rationella överväganden och fatta direkta beslut utan eftertanke.
Oavsett medium.
Som okritiska informationskonsumenter faller vi nu offer för skapandet av tillrättalagda åsikter och sanningar som skapats åt oss. Åsikter och omdömen som inte är ämnade för individuell prövning.
Det är på det här sättet som den allmänna opinionens övertygelser skapas i ett bestämt syfte.
Utan att den enskilde individen närmare reflekterar över detta, så styrs sedan våra tankevanor av att vi äger åsikter som förefaller oberoende av individen.
Våra åsikter kommer att styras av ett omdöme som verkar ha tillkommit av sig självt, och som fungerar i sig självt. Det verkar nästan som om vårt omdöme saknar anknytning till det personliga livet.
Vi formuleras av någon annan i en bestämd riktning och till en enhetlig opinion utan att vi vet om det.
Vuxna människor
”Now” is definitely now. We try to experience what is available there, on the spot.
There’s no point in thinking that a past did exist that we could have now.
This is ”Now”.
This very moment.
Nothing mystical, just ”Now”. Very simple and straightforward.
From that ”now-ness” however, always arises a sense of intelligence,
that you are constantly interacting with the reality, one by one, spot by spot, constantly.
We actually experience fantastic precision, always.
But we are threatened by the ”Now”, so we jump to the past or to the future.
And that is not trusting the ”now-ness” properly.
That ”Now” that is actually experienced possesses a lot of powerful things.
It is so powerful that we can’t face it therefore we have to borrow from the past and invite the future all the time.
— Quote from an adult person —